1990년대 한국 민중문화운동의 주체성과 양식

990년대 한국 민중문화운동의 주체성과 양식

왜 1990년대는 유독 '문화의 시대'라 불릴까? 정신적인 것이든 물질적인 것이든, '문화'가 정치ㆍ경제와 상호작용하여 이데올로기와 정동을 지배하지 않는 시대는 없다.
이 기획은 1990년대 민중문화 운동의 확산ㆍ변이의 과정을 살피는 것을 목적으로 한다. 그간 1970~80년대 한국 민중운동과 민중문학에 대한 연구는 현재까지 작지 않은 성과를 거둬왔다. 선행 연구는 학생운동과 노동운동의 변혁 집단화에서 다양한 예술 장르가 가능하게 했던 문화정치의 양상과 중층적 국면을 조명하여 비단 정치적 조직과 강령의 문제에 국한되지 않았던 변혁운동의 실체와 그 문화적 전개를 밝혀냈다.
그런데 이같은 논의는 대체로 1970~80년대에 집중되었으며, 문학ㆍ마당극ㆍ탈춤ㆍ음악ㆍ풍물ㆍ미술ㆍ영화 등 장르별로 세분화되어 파편적으로 존재한다는 한계도 있었다. 또한 '80년대-저항문화-정치-집단' VS. '90년대-소비-대중문화-개인'이라는 식의 이분법에 근거한 경우도 많았다. 그래서 1980년대와 1990년대 사이의 지속과 변형의 양상과 의미는 충분히 조명되지 못했다. 1990년대 전체로 시기를 확장하고 더욱 통합적인 시야가 필요하다.
즉 이 기획은 한국의 민중문화 운동을 '문예' 장르와 조직운동사에 국한시키거나 '1980년대의 사건'으로 축소하는 인식을 탈피하고, 오늘날 한국사회의 주체 형성과 삶의 양식을 둘러싼 제반의 문화적 쟁점과도 긴밀하게 연결되는 지점으로 관점을 전환하고자 한 것이다.
1990년대에는 여성운동, 성소수자 인권 운동, 생태주의 운동도 새롭게 활발해진다. 따라서 민주화 이행기의 주체성의 변화를 단순히 '쇠퇴'라든가 '민중에서 시민으로'라고 규정할 수 없다. 1990년대 한국사회의 변화는 새로운 민중성과 새로운 '시민성'을 출현하게 했으며 그때 '문화'가 큰 역할을 했다. 이에 관련된 노동운동, 학생운동, 성소수자 운동과 '문화'의 문제를, 또한 집회양식과 기억의 문제를 다뤄보고자 한다.
특히 전노협과 민주노총의 '현장'에서 기획자로 일했던 신재걸 선생을 초청하여 강연을 듣고 참가자들이 함께 이야기하는 뜻깊은 순서도 마련했다.

■ 일시 : 2026년 8월 11일(화)

■ 장소 : 성균관대 퇴계인문관 31406호 / ZOOM

온라인(ZOOM) 중계를 희망하시는 분께서는 아래 참가 신청 폼을 작성해 주시기 바랍니다.
참가 신청: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeXNOOyvAqFBv7fmHmtVAT1Eu6kXlNNsJFt955p_WAFtdET6A/viewform?usp=header

신청이 완료되면 등록하신 이메일로 Zoom 접속 링크, 회의 ID 및 비밀번호가 발송됩니다.

■ 일정

제1부 10:30~12:30 사회 : 송아름(경북대)

박상은(KAIST): 1990년대의 한국 노동자문화운동과 퍼포먼스의 현장성 토론 : 김태희(원광대)

정고은(성균관대): '전태일열사정신계승 전국노동자대회'의 문화사 토론 : 정혜진(부산대)

제2부 13:30~16:00

천정환(성균관대): 1990년대 학생운동과 '문화' 토론 : 오제연(성균관대)

오혜진(경희대): 1990년대 성소수자 문화운동의 전개와 대중화 전략 토론 : 허윤(이화여대)

송혜림(연세대): 제주 4·3 문화운동과 '사월제': 민주화 이후 기억의 형성과 경합 토론: 김동현(제주대)

제3부 : 초청 강연 및 라운드테이블 (16:00~17:30) 사회 : 장성규(건국대)

신재걸(노동자문화교육센터, 전 전노협 문화국장) : 1990년대 민중문화운동의 '현장' / 사람 / 정신

■ 공동 주최 : 한국학중앙연구원, 성균관대 한국어문학 BK21교육연구단

관심 있으신 연구자, 대학원생 여러분의 많은 참석 바랍니다.